לוגו SVG

אתר זמירון שבת בשבתו הינו מיזם שמטרתו להתאים שירים ופיוטים מוכרים לפרשות השבוע ולהפטרות, למועדים ולאירועים במעגל השנה. הזמירון כולל פיוטים וזמירות מכל התפוצות והעדות וגם מעדת מדינת ישראל הדתית-מסורתית-חילונית.   

הזמירון מתמקד בפיוטים המוכרים והמושרים ביותר ובוחר לכל אחת מפרשות השבוע מספר פיוטים מתאימים. זאת, כדי לאפשר שכל פיוט יזכה להיות מושר לפחות פעם בשנה. (אין הבחנה בין זמירות לערב שבת וזמירות לבוקר).
בנוסף, הזמירון יבחר עבור כל שבת פיוט אחד המתאים ביותר מבחינת הנושא והאווירה שיוכתר להיות "שיר השבת".

זמירון שבת בשבתו מתאים לישראל העכשווית, ישראל של משפחות גדולות ומעורבות, שכבר לא רוצות ולא יכולות להגדיר את עצמן מבחינה עדתית. משפחות שיש להן סבא מהונגריה וסבתא מפולין, ומהצד השני סבתא מכורדיסטן וסבא ממרוקו.
משפחות שיש להן נציגים מכל הרצף הדתי: חרדים, חרדלי"ם, מסורתיים, דתלשי"ם וחילונים.

החידושים של זמירון שבת בשבתו

1

עיון בפיוט

הזמירון מסב את תשומת הלב למילים ולארמזים הלקוחים מהתנ"ך ומהמדרשים, המתקשרים לפרשות השבוע. ואגב כך להעריך את מלאכת המחשבת של הפייטנים.

2

הכרת כל הבתים בפיוט

הזמירון מכוון את השרים לבתים לא מוכרים בפיוט. לעיתים, במיוחד בפיוטים ארוכים, רגילים לשיר רק את הבתים הראשונים ואולי את האחרון. מעתה כאשר הקשר לפרשת השבוע נמצא באחד הבתים "המקופחים" – יִגָּאֵל הבית מאלמוניותו ויזכה להיות מושר לפחות פעם בשנה.

3

קשר בין פרשה לפיוט

הזמירון יוצר זיקה בין הפרשה לפיוט, וכך תיווצר הפריה הדדית בין השירה, העיון בפיוט ולימוד פרשת השבוע. מתאים גם לאלה מביננו שפחות משתתפים בשירה – מעתה יהיה להם במה לעיין בזמן השירה בלי שיחשבו כפורשים מן הציבור…

4

ריענון ה"פלייליסט"

הזמירון יוצר סקרנות להיכרות עם פיוטים חדשים ועל ידי כך מעודד ריענון של "הפלייליסט" של הזמירות שיושרו סביב שולחן השבת.

5

קידום פיוטים עכשוויים

רבים מהפיוטים מתארים את אורך הגלות ואת התקווה לגאולה שזמנה אינו ידוע. הזמירון מעוניין לקדם פיוטים עכשוויים המגיבים לשיבת ציון ואתחלתא דגאולה בשבח הודיה וסיפור.

כיצד נעשית ההתאמה?

באמצעות ארמז / מילה / נושא / פירוש / סיפור המופיעים בפרשה או בהפטרה.
בנוסף לכל פיוט ינתנו פירושים ורעיונות. להלן דוגמה:

כִּי אֶשְׁמְרָה שַׁבָּת אֵל יִשְׁמְרֵנִי
אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי

אָסוּר מְצֹא חֵפֶץ לַעֲשׂוֹת דְּרָכִים
גַּם מִלְּדַבֵּר בּוֹ דִּבְרֵי צְרָכִים

דִּבְרֵי סְחוֹרָה אוֹ דִבְרֵי מְלָכִים
אֶהְגֶּה בְּתוֹרַת אֵל וּתְחַכְּמֵנִי

בּוֹ אֶמְצְאָה תָמִיד נוֹחַ לְנַפְשִׁי
הִנֵּה לְדוֹר רִאשׁוֹן נָתַן קְדוֹשִׁי
מוֹפֵת בְּתֵת לֶחֶם מִשְׁנֶה בַּשִּׁשִּׁי
כָּכָה בְּכָל שִׁשִּׁי יַכְפִּיל מְזוֹנִי

הַיּוֹם מְכֻבָּד הוּא יוֹם תַּעֲנוּגִים
לֶחֶם וְיַיִן טוֹב בָּשָׂר וְדָגִים
הַשְּׂמֵחִים בּוֹ הֵם שִׂמְחָה מַשִּׂיגִים
(הַמִתְאַבְּלִים בו אָחוֹר נְסוֹגִים)
כִּי יוֹם שְׂמָחוֹת הוּא וּתְשַׂמְּחֵנִי

מֵחֵל מְלָאכָה בּוֹ סוֹפוֹ לְהַכְרִית
עַל כֵּן אֲכַבֵּס בּוֹ לִבִּי בְּבוֹרִית
אֶתְפַּלְּלָה אֶל אֵל עַרְבִית וְשַׁחֲרִית
מוּסָף וְגַם מִנְחָה הוּא יַעֲנֵנִי

כי תשא | שמות לא טז-יז וְשָׁמְרוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל אֶת־הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת־הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם׃ בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם…

הפטרת יום כיפור | ישעיהו נח יג
אִם־תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ עֲשׂוֹת חֲפָצֶיךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ ה' מְכֻבָּד וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר

בשלח | שמות טז כב-כט
וַיְהִי בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה שְׁנֵי הָעֹמֶר, לָאֶחָד: וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם, הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' שַׁבָּתוֹן שַׁבַּת-קֹדֶשׁ לַה', מָחָר… רְאוּ, כִּי ה' נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת עַל-כֵּן הוּא נֹתֵן לָכֶם בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, לֶחֶם יוֹמָיִם.

אבן עזרא: הטעם: ראו זה המופת שיתן לכם השם. שיתברר לכם כי הוא צוה שתשבתו כאשר שבת במעשה בראשית. על כן הוא נותן שירד המן היום [בשישי] כפלים ממנהגו בכל יום.

נח | בראשית ט כ-כא
וַיָּחֶל נֹחַ אִישׁ הָאֲדָמָה וַיִּטַּע כָּרֶם. וַיֵּשְׁתְּ מִן־הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר…

תהלים קד טו
וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב־אֱנוֹשׁ לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב־אֱנוֹשׁ יִסְעָד.

שלח | במדבר טו לב-לה
וַיִּהְיוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר וַיִּמְצְאוּ אִישׁ מְקֹשֵׁשׁ עֵצִים בְּיוֹם הַשַּׁבָּת. … וַיֹּאמֶר ה' אֶל־מֹשֶׁה מוֹת יוּמַת הָאִישׁ…

הפטרת מסעי | ירמיהו ב כב
כִּי אִם תְּכַבְּסִי בַּנֶּתֶר וְתַרְבִּי־לָךְ בֹּרִית נִכְתָּם עֲו‍ֹנֵךְ לְפָנַי נְאֻם אֲדֹנָי ה'.

כה אמרו חכמנו

וּבְשַׁבָּת…צְרִיכִין לְאַתְּעָרָא שִׁירָה וְחֶדְוָה לְפָתוֹרָה לְגַבָּהּ… לְמֶהֱוֵי עַל פָּתוֹרָא מִלֵּי דְּאוֹרַיְיתָא.

ובשבת … צריכים לעורר על השולחן שירה ושמחה אליה… [ו]שדברי תורה יהיו על שולחנו…

זוהר – רעיא מהימנא פרשת עקב דף רעב עמוד ב עפ"י פירוש הסולם

וכל אחד ישורר על שלחנו שירים נאים מענינא דיומא, דבר בעתו מה טוב, וזה עבודת השם חשובה מאד שכל מלאכי מרום וכל צבא המרום משתמשים בה… וכבר חכמי הדורות בכל דור ודור תקנו שירות ותשבחות ובקשות בלשון הקדש

פלא יועץ  שס"ח ג ערך שיר – ר' אליעזר פאפו

כל דברי הזמירות לקוחים מפסוקי תנ"ך והלכות ואגדות הש"ס וזוהר ומדרשים מענין השבת והאומרם מביא טובה לעולם, וה' דבק בו ומקשיב לקולו ומתרצה ומקיים העולם שלא יחרב. ושבת הוא עת זמיר לה' מענין היום בעת אכילה ושתיה כמו שכתוב "מזמור שיר ליום השבת"

סידור יעב"ץ – זמירות ליל שבת א
(עלון לב המועדים / זמירות ליל שבת תש"פ אתר דרשו)